Hintergrundinformationen zu Surah An-Nisa
Zeit der Offenbarung: In engem zeitlichen Zusammenhang mit den Offenbarungen nach der Schlacht von Uhud, die die unmittelbaren sozialen Probleme der muslimischen Gemeinschaft ansprechen. Sie besteht aus 176 Versen.
Hauptthemen und Botschaften
-
Familien- und Sozialgesetze:
-
Rechte und Behandlung: Der Schwerpunkt liegt auf den Rechten von Frauen und Waisen, wobei Grundsätze für das Familienleben, das Erbe und die Ehe festgelegt werden.
-
Rechtlicher Rahmen: Umfasst das Familienrecht und die Bedeutung der Aufrechterhaltung gesunder sozialer Beziehungen innerhalb der Familie nach Allahs Wohlgefallen.
-
Rechte der Frauen: Hervorgehoben werden die respektvolle Behandlung, die Fairness bei der Mitgift, die Versorgung und der Schutz durch den Ehemann sowie die Gerechtigkeit bei Scheidungen. Die Frauen werden dazu angehalten, ihre Würde, das Eigentum und den Ruf ihres Mannes in seiner Abwesenheit zu schützen.
-
-
Gemeinschaft und Interaktionen:
-
Rolle der islamischen Gemeinschaft: Definiert die Rolle der Muslime sowohl in der frühen Gemeinschaft von Al-Madina als auch in der breiteren islamischen Gesellschaft.
-
Gegen Heuchelei und Feindseligkeit: Erörtert die störenden Einflüsse innerhalb der Gemeinschaft, wie z. B. Heuchler und einige jüdische Einwohner von Medina, und verurteilt ihre Handlungen.
-
Interreligiöse Beziehungen und Korrekturen: Kritisiert die Juden, weil sie versuchen, Allahs Lehren durch Wortspiele lächerlich zu machen, und warnt vor dem Bösen und der Zauberei.
-
Ethische und rechtliche Hinweise
-
Heiligkeit des Lebens: Betont, dass das menschliche Leben heilig ist, mit striktem Verbot von Mord und dem Gebot der Entschädigung im Falle eines Unfalltodes.
-
Gemeinschaftsverhalten: Den Muslimen wird geraten, zur Selbstverteidigung gegen Feinde und Heuchler bereit zu sein.
-
Faires Urteil: Betont die Gerechtigkeit, auch gegen sich selbst oder die Familie, und die Bedeutung von Wahrhaftigkeit und die Vermeidung von Schaden für andere.
-
Religiöse Einheit und Integrität: Fordert die Muslime auf, alle Teile von Allahs Offenbarung zu akzeptieren, ohne sich für eine bestimmte Seite zu entscheiden, wie es bei den „Leuten des Buches“ kritisiert wird.
Migration und Leben in Feindschaft
-
Leitfaden zur Migration: Rät den Muslimen, aus feindlichen Umgebungen auszuwandern, wenn dies möglich ist, und behauptet, dass Allahs Erde groß und aufnahmefähig ist.
-
Gebetsmodifikationen: Erlaubt die Verkürzung von Gebeten auf Reisen oder bei Gefahr, wobei die Notwendigkeit betont wird, die Sicherheit und Bereitschaft aufrechtzuerhalten.
Besonderes Augenmerk auf Diskretion und Integrität
-
Finanzielle Diskretion: Ermutigt zur Vertraulichkeit in der Wohltätigkeit und zur Fairness in den Urteilen und betont die Diskretion in sensiblen Angelegenheiten.
-
Unverzeihliche Sünde: Identifiziert Polytheismus (shirk) als die einzige Sünde, die Allah nicht vergibt.
-
Konsistente Glaubenspraxis: Fordert die Muslime auf, den Glauben konsequent zu praktizieren, das Böse und die Heuchelei zu meiden und in allen Lebensbereichen für Gerechtigkeit und Wahrheit einzutreten.
Kritik an „Volk des Buches“
-
Irrtümer und Gerechte unter ihnen: Der letzte Teil der Sura behandelt die Irrtümer der „Leute des Buches“, während sie ehrenhafte Ausnahmen unter ihnen anerkennt.
Thematische Analyse von Rukus
Ruku 1: Verse 1-10
Allah spricht über die Art und Weise, wie der Mensch erschaffen wurde, über die Rechte der Waisen und die Aufteilung des Erbes.
Ruku 2: Verse 11-14
Allah erklärt das Thema der Erbteilung im Detail.
Ruku 3: Verse 15-22
Allah spricht über die Strafe, die zu verhängen ist, wenn zwei Frauen oder zwei Männer Unzucht begehen.
Er spricht über den Unterschied zwischen angenommener und nicht angenommener Reue und über das Thema Ehe.
Ruku 4: Verse 23-25
Allah erklärt das Thema Ehe im Detail.
Ruku 5: Verse 26-33
Allah spricht darüber, was er getan hat, um seine Diener zu retten.
Allah spricht darüber, wie wir unseren Besitz nutzen sollten; über große und kleine Sünden; darüber, ohne Eifersucht zu arbeiten und von Allah zu wünschen.
Ruku 6: Verse 34-42
Gott beschreibt die Rollen von Männern und Frauen in der Ehe.
Er spricht über die Menschen, denen wir Gutes tun sollten.
Gott spricht über Menschen, die Er nicht mag.
Ruku 7: Verse 43-50
Allah sagt uns, in welchen Situationen wir dem Gebet fernbleiben sollen.
Allah spricht über die von den Juden begangene Gotteslästerung und fordert sie auf, sich unter die Gläubigen zu begeben, bevor es zu spät ist.
Er spricht von Götzendienst.
Ruku 8: Verse 51-59
Allah spricht von den Menschen des Buches, die Er verflucht hat, und von den Qualen, die in der Hölle auf diejenigen warten, die Seine Verse leugnen.
Allah gibt den Herrschern und dem Volk, das diese Herrscher wählt, Ratschläge.
Ruku 9: Verse 60-70
Allah spricht zu seinem Propheten über die Heuchler.
Er spricht über die Bedeutung des Glaubens an die Propheten, die Leichtigkeit der Anwendung der islamischen Vorschriften und die Belohnungen, die auf diejenigen warten, die diese Vorschriften befolgen.
Ruku 10: Verse 71-76
Er spricht über die Bedeutung des Kampfes um Allahs willen und die Unaufrichtigkeit einiger Muslime, die sich im Kriegszustand befinden.
Ruku 11: Verse 77-87
Allah spricht über die Abtrünnigkeit einiger Muslime, wenn ihnen der Krieg zur Pflicht gemacht wird, über die Bedeutung des Gehorsams gegenüber dem Propheten und über die Tricks der Heuchler.
Allah spricht auch über die Wahrhaftigkeit des Korans, über die Gegenleistung für jede gute und schlechte Sache und über die Feinheiten des Empfangs von Grüßen.
Ruku 12: Verse 88-91
Allah sagt den Muslimen, was sie tun und wie sie sich in bestimmten Situationen gegenüber Heuchlern verhalten sollen.
Ruku 13: Verse 92-96
Allah sagt uns, was ein Gläubiger tun soll, wenn er einen anderen Gläubigen tötet.
Er erklärt den Unterschied zwischen Muslimen, die mit ihrem Reichtum und ihrem Leben (auf dem Weg Allahs) kämpfen, und denen, die in dieser Hinsicht nichts tun.
Ruku 14: Verse 97-100
Das Thema der Auswanderung um Allahs willen wird erläutert.
Ruku 15: Verse 101-104
Allah lehrt uns, wie wir auf einer Reise beten sollen.
Ruku 16: Verse 105-112
Allah unterrichtet den Propheten (Friede sei mit ihm) über das Unbekannte und gibt ihm Ratschläge.
Er spricht von Sündern.
Ruku 17: Verse 113-115
Allah erinnert an Seine Gnade für den Propheten (Friede sei mit ihm) und spricht über die Dinge, die diejenigen erwarten, die Gutes tun, und diejenigen, die ungläubig sind.
Ruku 18: Verse 116-126
Gott spricht von Götzendienst.
Satans Plan und seine Worte werden enthüllt.
Er spricht von denen, die Satan folgen, und von denen, die Gutes tun, als ob sie Allah sähen.
Ruku 19: Verse 127-134
Gott erklärt seine religiösen Vorschriften über Frauen und Ehemann und Ehefrau.
Gott erklärt Seine eigene Macht.
Ruku 20: Verse 135-141
Gott erklärt, wie wichtig es ist, ein gerechtes Zeugnis abzulegen.
Allah enthüllt, was die Heuchler verbergen, und gibt ihnen die frohe Botschaft der Hölle.
Ruku 21: Verse 142-152
Allah zählt die Merkmale der Heuchler auf und verbietet den Gläubigen, sich mit Ungläubigen anzufreunden.
Er spricht über diejenigen, die rechtschaffene Taten vollbringen.
Allah spricht von drei Gruppen von Ungläubigen.
Ruku 22: Verse 153-162
Gott beschreibt den Fluch, den die Israeliten zur Zeit Moses (Friede sei mit ihm) aufgrund ihrer arroganten Haltung und ihrer Abkehr von den Verheißungen verdient haben.
Allah spricht über die Israeliten, die sagen, dass sie Jesus (Friede sei mit ihnen) getötet haben, und Er erklärt, was tatsächlich geschehen ist.
Ruku 23: Verse 163-171
Allah zählt die Namen vieler Propheten auf, die Er gesandt hat, und sagt, dass Er ihnen Offenbarungen schickte.
Allah erwähnt auch den Koran, den Er auf dieselbe Weise herabgesandt hat, und Er warnt diejenigen, die den Koran leugnen, mit Pein.
Allah informiert die Christen über Jesus (Friede sei mit ihm) und die Dreifaltigkeit.
Ruku 24: Verse 172-176
Während Allah denen, die Ihn anbeten, frohe Botschaft verkündet, spricht Er auch über das, was die Ungläubigen erwartet.
Schließlich informiert er die Menschen über die Verteilung des Erbes einer kinderlosen Person.
