Surah At Tawbah [9] | Überblick, Themen, Lektionen & Mehr

Name der Sure: At-Taubah (سورة التوبة)
Übersetzung: Die Reue
Ursprung des Namens: Die Sure leitet ihren Namen vom Begriff "Tawbah" (Reue) ab, der in den Versen 117 und 118 erwähnt wird. Sie ist auch für ihre Einzigartigkeit bekannt, da sie die einzige Sure ist, die nicht mit "Bismillah" (Im Namen Allahs, des Allerbarmers, des Barmherzigen) beginnt.

Nummer der Sure: 9
Anzahl der Ayahs (Verse): 129

Makki oder Madani: Madani
Ungefähre Zeit der Offenbarung: Dies ist eine der letzten offenbarten Suren im 9. Jahr nach der Hijrah, die Ereignisse wie Tabuk und die Verkündung neuer Richtlinien während der Pilgerfahrt unter der Führung von Abu Bakr und Ali behandelt.

Historischer Kontext

Die Sure At-Taubah, offenbart in Madinah im 9. Jahr nach der Hijra, behandelt entscheidende Momente in der Entwicklung der muslimischen Gemeinschaft. Dieses Kapitel thematisiert Ereignisse nach dem wachsenden Einfluss der Muslime in Arabien, insbesondere nach der Eroberung von Makkah im Jahr 630 n. Chr. Es markiert die Verkündung des Islam als dominierende Kraft und die Etablierung islamischer Herrschaft.

Die Sure beginnt mit der Erklärung der Annullierung von Verträgen mit Polytheisten, die ihre Vereinbarungen gebrochen hatten. Diese Erklärung wurde während der Hajj im 9. Jahr nach der Hijra öffentlich gemacht, wobei Ali ibn Abi Talib mit der Übermittlung der Bedingungen beauftragt wurde. Das Kapitel kündigt das Ende der Nachsicht gegenüber denjenigen an, die den Islam hartnäckig bekämpften, während eine viermonatige Frist für Reue und Reform gewährt wird.

Die Sure spiegelt auch die Zeit der Expedition nach Tabuk wider, als Gerüchte über eine römische Invasion den Propheten Muhammad (s.a.w.) dazu veranlassten, eine beschwerliche Expedition zu führen. Sie kritisiert scharf diejenigen, die aufgrund von Heuchelei, schwachem Glauben oder Bequemlichkeit die Teilnahme verweigerten. Die Herausforderungen dieser Expedition offenbarten die Kluft zwischen wahren Gläubigen und Heuchlern innerhalb der muslimischen Gemeinschaft.

Die Sure At-Taubah fehlt einzigartig der übliche einleitende Satz "Bismillah", was die starke und ernste Natur ihrer Botschaft symbolisiert, da sie Themen wie Kriegspolitik, Vertragsverletzungen und die Notwendigkeit unerschütterlicher Hingabe an den Glauben und die Einheit behandelt. Im Kern strebt das Kapitel danach, die muslimische Gemeinschaft zu reinigen, indem es interne Heuchelei anspricht und sie in ihrem Umgang mit äußerer Opposition leitet, um Bereitschaft und Hingabe für den Islam sicherzustellen.

Hauptthemen

• Annullierung von Verträgen mit Polytheisten:
  Die Sure beginnt mit der Erklärung, dass Verträge mit Polytheisten, die hartnäckig Vereinbarungen brechen, für nichtig erklärt werden. Eine viermonatige Gnadenfrist wird diesen Gruppen gewährt, um ihr Handeln zu überdenken und Reue zu zeigen. Diejenigen, die die Feindseligkeit einstellen und den Glauben annehmen, werden geschützt, während jene, die den Widerstand fortsetzen, militärischen Maßnahmen entgegensehen.

• Trennung von Gläubigen und Polytheisten:
  Polytheisten wird untersagt, sich der Ka‘bah zu nähern oder in ihrer Verwaltung tätig zu sein, es sei denn, sie nehmen den Islam an. Diese Trennung betont die klare religiöse Identität der muslimischen Gemeinschaft.

• Ermutigung zu Dschihad und Opferbereitschaft:
  Die Sure fordert nachdrücklich dazu auf, sich auf dem Weg Allahs (Dschihad) mit Vermögen und Leben einzusetzen. Sie warnt vor Heuchelei und Zögern und ruft die Gläubigen auf, Komfort und materielle Besitztümer für die Sache der Religion zu opfern.

• Tadel der Heuchler:
  Heuchler werden scharf für ihren Mangel an Aufrichtigkeit, falsche Behauptungen und die Störung der Gemeinschaft kritisiert. Sie werden gewarnt, dass ihre Handlungen zu schwerer Bestrafung führen, während wahren Gläubigen, die Reue zeigen, Vergebung und Belohnung versprochen wird.

• Tabuk-Expedition und daraus gezogene Lehren:
  Die Sure vermittelt Lehren aus der Tabuk-Expedition und hebt die Bedeutung von Einheit, Disziplin und aktiver Teilnahme an gemeinschaftlichen Verantwortlichkeiten hervor. Sie stellt die aufrichtigen Bemühungen der Gläubigen dem Nachlässigkeit und Betrug der Heuchler gegenüber.

• Eigenschaften wahrer Gläubiger:
  Wahre Gläubige werden als diejenigen beschrieben, die Reue zeigen, gottesdienstliche Handlungen ausführen, nach Güte streben und die von Allah gesetzten Grenzen einhalten. Ihnen wird ewiger Erfolg und göttliche Unterstützung versprochen.

• Aufsicht über Wohltätigkeit und Ressourcen:
  Es werden Anweisungen zum richtigen Umgang mit Vermögen gegeben, wobei die Armen und Bedürftigen Vorrang vor heuchlerischen Individuen haben, die den Islam für persönliche Vorteile ausnutzen.

• Vergebung für reuige Gläubige:
  Allah zeigt Barmherzigkeit, indem er aufrichtige Gläubige begnadigt, die es versäumten, an der Tabuk-Expedition teilzunehmen, später aber Reue zeigten. Dies verstärkt das Prinzip der Erlösung durch echte Reue und Wiedergutmachung.

• Moralische und spirituelle Reinigung:
  Muslime werden angewiesen, ihre Herzen zu reinigen, absolute Loyalität gegenüber Allah zu bewahren und sich von weltlichen Bindungen zu lösen, die mit ihren religiösen Verpflichtungen im Konflikt stehen.

• Vorbereitung auf Herausforderungen:
  Gläubige werden daran erinnert, für die Herausforderungen der Verbreitung und Verteidigung des Islam bereit zu sein, im Wissen, dass ihre Opfer als edle Taten in Allahs Augen angesehen werden.

• Abschließende Betonung von Allahs Alleinherrschaft:
  Die Sure endet mit der Betonung von Allahs Oberhoheit und der tiefen Fürsorge des Gesandten Allahs (Frieden sei mit ihm) für das Wohlergehen der Muslime. Sie stärkt das Vertrauen in Allahs Führung und die Abhängigkeit von Seiner ultimativen Kontrolle über alle Angelegenheiten.

Wichtige Botschaften/Lehren

• Verträge einhalten, aber Abkommen beenden, wenn die andere Partei sie konsequent verletzt.
• Loyalität und Werte an diejenigen anpassen, die Allahs Gesetze respektieren und einhalten, und Allianzen mit feindseligen Heuchlern und Ungläubigen vermeiden.
• Für Gerechtigkeit eintreten, die Rechte und Würde der Gläubigen wahren und Verrat entschlossen begegnen.
• Reue, Vergebung und Aufrichtigkeit in den Handlungen betonen, um Allahs Barmherzigkeit zu erlangen.
• Sowohl Ressourcen als auch Leben für Allahs Sache einsetzen und Seine Führung über weltliche Bindungen stellen.
• Heuchelei und Unaufrichtigkeit werden verurteilt; Handlungen allein für Allah widmen und Ausreden bei der Erfüllung von Pflichten vermeiden.
• Wahre Gläubige zeichnen sich durch standhaftes Gebet, Wohltätigkeit und die Einhaltung göttlicher Grenzen aus.
• Gebetsstätten und religiöse Praktiken vor Unaufrichtigkeit schützen und sicherstellen, dass die Hingabe mit Allahs Geboten übereinstimmt.
• Vereint und engagiert bleiben in der Mission, den Islam zu verbreiten, indem Wissen mit Handlungen kombiniert wird.
• Allah als die ultimative Unterstützung und Quelle des Erfolgs anerkennen und vollständig auf Ihn in allen Angelegenheiten vertrauen.

Bedeutende Verse aus der Sure At-Taubah

• Vers 1:
  "(Dies ist) eine Lossprechung (von jeglicher Verpflichtung) seitens Allahs und Seines Gesandten; (sie ist) an diejenigen Götzendiener (gerichtet), mit denen ihr ein Bündnis abgeschlossen habt."
  Dieser Vers leitet die Politik der Loslösung von Abkommen mit Götzendienern ein, die wiederholt ihre Verträge gebrochen haben.

• Verse 4-6:
  "Davon sind diejenigen Götzendiener ausgenommen, mit denen ihr einen Vertrag eingegangen seid und die es euch an nichts haben fehlen lassen und die keine anderen gegen euch unterstützt haben. Diesen gegenüber haltet den Vertrag bis zum Ablauf der Frist ein. Wahrlich, Allah liebt diejenigen, die (Ihn) fürchten. Und wenn die heiligen Monate abgelaufen sind, dann tötet die Götzendiener, wo immer ihr sie findet, und ergreift sie und belagert sie und lauert ihnen aus jedem Hinterhalt auf. Wenn sie aber bereuen und das Gebet verrichten und die Zakah entrichten, dann gebt ihnen den Weg frei. Wahrlich, Allah ist Allvergebend, Barmherzig und wenn einer der Götzendiener bei dir Schutz sucht, dann gewähre ihm Schutz, bis er Allahs Worte vernehmen kann; hierauf lasse ihn den Ort seiner Sicherheit erreichen. Dies (soll so sein), weil sie ein unwissendes Volk sind."

• Vers 24:
  "Sprich: "Wenn eure Väter und eure Söhne und eure Brüder und eure Frauen und eure Verwandten und das Vermögen, das ihr euch erworben habt, und der Handel, dessen Niedergang ihr fürchtet, und die Wohnstätten, die ihr liebt, euch lieber sind als Allah und Sein Gesandter und das Kämpfen für Seine Sache, dann wartet, bis Allah mit Seiner Entscheidung kommt; und Allah weist den Ungehorsamen nicht den Weg.""
  Betont wird, Allah, den Gesandten, und das Streben auf Seinem Weg über weltliche Bindungen zu stellen.

• Vers 28:
  "O ihr, die ihr glaubt! Wahrlich, die Götzendiener sind unrein. Darum dürfen sie sich nach diesem ihrem Jahr der heiligen Moschee nicht nähern. Und falls ihr Armut befürchtet, so wird euch Allah gewiss aus Seiner Fülle reich machen, wenn Er will. Wahrlich, Allah ist Allwissend, Allweise."
  Verbietet Götzendienern, nach ihrem letzten Jahr die heilige Moschee zu betreten.

• Vers 33:
  "Er ist es, Der Seinen Gesandten mit der Führung und der wahren Religion geschickt hat, auf dass Er sie über alle (anderen) Religionen siegen lasse; mag es den Götzendienern auch zuwider sein."
  Bestätigt den endgültigen Triumph und die universelle Bedeutung des Islams.

• Vers 41:
  "Zieht aus, leicht und schwer, und kämpft mit eurem Gut und mit eurem Blut für Allahs Sache! Das ist besser für euch, wenn ihr es nur wüsstet!"
  Ein Aufruf, unabhängig von den Umständen für Allahs Sache aktiv zu werden.

• Vers 60:
  "Wahrlich, die Almosen sind nur für die Armen und Bedürftigen und für die mit der Verwaltung (der Almosen) Beauftragten und für die, deren Herzen gewonnen werden sollen, für die (Befreiung von) Sklaven und für die Schuldner, für die Sache Allahs und für den Sohn des Weges; (dies ist) eine Vorschrift von Allah. Und Allah ist Allwissend, Allweise."
  Legt die Kategorien von Menschen fest, die Anspruch auf Zakah haben.

• Vers 71:
  "Und die gläubigen Männer und die gläubigen Frauen sind einer des anderen Freund: Sie gebieten das Gute und verbieten das Böse und verrichten das Gebet und entrichten die Zakah und gehorchen Allah und Seinem Gesandten. Sie sind es, derer Allah Sich erbarmen wird. Wahrlich, Allah ist Erhaben, Allweise."
  Hebt die gegenseitige Unterstützung, Verantwortung und Rechtschaffenheit unter den Gläubigen hervor.

• Vers 129:
  "Doch wenn sie sich abwenden, so sprich: "Allah allein soll mir genügen. Es ist kein Gott außer Ihm. Auf Ihn vertraue ich, und Er ist der Herr des gewaltigen Throns.""
  Ermutigt das Vertrauen des Propheten auf Allah angesichts von Ablehnung.