{"id":3516,"date":"2022-11-01T09:24:19","date_gmt":"2022-11-01T09:24:19","guid":{"rendered":"https:\/\/iqra-quran.com\/unkategorisiert\/surah-al-anfal-8-hauptthemen-und-analyse-der-rukus\/"},"modified":"2025-01-06T15:16:14","modified_gmt":"2025-01-06T15:16:14","slug":"8-al-anfal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/iqra-quran.com\/de\/kapitel-des-korans\/8-al-anfal\/","title":{"rendered":"Surah Al-Anfal [8] | \u00dcberblick, Themen, Lektionen & Mehr"},"content":{"rendered":"\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Name der Sure:<\/strong> Al-Anfal (\u0633\u0648\u0631\u0629 \u0627\u0644\u0623\u0646\u0641\u0627\u0644)
\u00dcbersetzung:<\/strong> Die Kriegsbeute
Ursprung des Namens:<\/strong> Die Sure tr\u00e4gt den Namen nach dem Wort "Anfal," das im ersten Vers erw\u00e4hnt wird und sich auf "Kriegsbeute" bezieht. Abgeleitet vom arabischen Wurzelwort "nefl," das "extra oder \u00dcberschuss" bedeutet, zeigt es, dass die Beute nicht das Hauptziel des Krieges ist, sondern vielmehr ein zus\u00e4tzlicher Ausgang.<\/p>\r\n

Nummer der Sure:<\/strong> 8
Anzahl der Ayahs (Verse):<\/strong> 75 <\/p>\r\n

Makki oder Madani:<\/strong> Madani
Ungef\u00e4hre Zeit der Offenbarung:<\/strong> Der Gro\u00dfteil der Sure wurde nach der Schlacht von Badr im Jahr 2 n.H. offenbart.<\/p>\r\n

Historischer Kontext<\/h2>\r\n

Die Sure Al-Anfal wurde haupts\u00e4chlich nach der entscheidenden Schlacht von Badr im 2. Jahr nach der Hijra offenbart. Diese Schlacht markierte den ersten gro\u00dfen milit\u00e4rischen Sieg f\u00fcr den Propheten Muhammad (Friede sei mit ihm) und die muslimische Gemeinschaft gegen die Quraysh. Die Sure behandelt zentrale Themen, die sich aus der Schlacht ergaben, insbesondere Streitigkeiten \u00fcber die Verteilung der Kriegsbeute (als "Anfal" bezeichnet). Dieser Konflikt offenbarte menschliche Schw\u00e4chen wie Gier und Selbstsucht, die in der Sure kritisiert werden, w\u00e4hrend betont wird, dass solche Beuten letztlich unter Allahs Autorit\u00e4t stehen und gem\u00e4\u00df g\u00f6ttlicher Entscheidung verteilt werden sollten.<\/p>\r\n

Die Sure beschr\u00e4nkt sich nicht auf die unmittelbaren Anliegen der Schlacht von Badr. Sie legt auch universelle Prinzipien f\u00fcr die Kriegsf\u00fchrung fest, einschlie\u00dflich der Aufrechterhaltung von Disziplin und der Vorbereitung der muslimischen Gemeinschaft auf zuk\u00fcnftige Konflikte. Au\u00dferdem unterstreicht sie die Bedeutung von Einheit, Glauben und Vertrauen in Allah f\u00fcr den Erfolg, sowohl im Kampf als auch im spirituellen Leben. Die Sure betont die Wichtigkeit eines starken moralischen Charakters, der Vermeidung von Arroganz und der Vorbereitung auf Feinde durch materielle Bereitschaft und geistige Hingabe.<\/p>\r\n

Insgesamt spiegelt die Sure Al-Anfal die pr\u00e4gende Phase der muslimischen Gemeinschaft in Madinah wider, in der sie den \u00dcbergang von einer verwundbaren Gruppe zu einer organisierten und prinzipientreuen Gemeinschaft schaffte, die sowohl milit\u00e4risch als auch moralisch Bestand hatte. Sie dient als Aufzeichnung der aus der Schlacht von Badr gewonnenen Lektionen und als Leitfaden f\u00fcr zuk\u00fcnftige Herausforderungen.<\/p>\r\n

Hauptthemen<\/h2>\r\n
    \r\n

  • Verteilung der Kriegsbeute:<\/strong>
    Die Sure beginnt mit der Thematisierung von Streitigkeiten unter den Muslimen \u00fcber die Beute der Schlacht von Badr und betont, dass solche Gewinne Allah und Seinem Gesandten geh\u00f6ren und gem\u00e4\u00df seiner Entscheidung, nicht nach pers\u00f6nlichen Anspr\u00fcchen, verteilt werden m\u00fcssen.<\/p>\r\n<\/li>\r\n

  • G\u00f6ttliche Hilfe und Sieg in der Schlacht:<\/strong>
    Der Sieg bei Badr wird Allahs Hilfe zugeschrieben und nicht zahlenm\u00e4\u00dfiger \u00dcberlegenheit oder weltlicher St\u00e4rke, was den Glauben, den Gehorsam und das Vertrauen in Allah als entscheidend f\u00fcr den Erfolg hervorhebt.<\/p>\r\n<\/li>\r\n

  • Vorbereitung und Einheit in der Verteidigung:<\/strong>
    Muslime werden angewiesen, sich mit St\u00e4rke und Einheit auf ihre Feinde vorzubereiten. Zwietracht, weltliche Begierden und Mangel an Disziplin werden als bedeutende Schw\u00e4chen beschrieben.<\/p>\r\n<\/li>\r\n

  • Moralische und spirituelle F\u00fchrung im Krieg:<\/strong>
    Die Sure betont, dass Krieg im Islam nicht f\u00fcr pers\u00f6nlichen Gewinn, sondern zur Durchsetzung von Gerechtigkeit und F\u00fchrung der Menschen zur Wahrheit gef\u00fchrt wird. Gl\u00e4ubige werden an den h\u00f6heren Zweck des Dschihad erinnert: Allahs Wohlgefallen und das Wohl der Menschheit zu suchen.<\/p>\r\n<\/li>\r\n

  • Rechenschaft und Taqwa (Gottesbewusstsein):<\/strong>
    Die Einhaltung g\u00f6ttlicher Prinzipien, der Gehorsam gegen\u00fcber dem Propheten und gegenseitige Unterst\u00fctzung unter den Muslimen werden betont. Die Furcht vor Allah und das Bewusstsein f\u00fcr Seine Gebote werden als der Weg zum Erfolg in dieser Welt und im Jenseits dargestellt.<\/p>\r\n<\/li>\r\n

  • Lehren von vergangenen Nationen:<\/strong>
    Die Sure zieht Parallelen zu fr\u00fcheren Nationen, wie dem Pharao und seinen Streitkr\u00e4ften, und betont, dass weltliche Macht und Materialismus zum Untergang f\u00fchren, w\u00e4hrend Glaube und die Einhaltung g\u00f6ttlicher F\u00fchrung St\u00e4rke und Sieg sichern.<\/p>\r\n<\/li>\r\n

  • Bruderschaft und gegenseitige Unterst\u00fctzung unter Gl\u00e4ubigen:<\/strong>
    Muslime werden aufgefordert, einander als Br\u00fcder zu behandeln, unabh\u00e4ngig von ihrer Vergangenheit, und Einheit zu wahren, um jede Fitnah (Zwietracht) zu vermeiden, die ihre kollektive St\u00e4rke schw\u00e4chen k\u00f6nnte.<\/p>\r\n<\/li>\r\n

  • Warnung vor Heuchelei und Gier:<\/strong>
    Die Sure warnt vor den Gefahren von Heuchelei, Unaufrichtigkeit und \u00fcberm\u00e4\u00dfiger Bindung an weltliche Besitzt\u00fcmer, die die moralische und spirituelle Integrit\u00e4t der muslimischen Gemeinschaft untergraben k\u00f6nnen.<\/p>\r\n<\/li>\r\n

  • Aufruf zur Vorbereitung auf zuk\u00fcnftige Herausforderungen:<\/strong>
    Gl\u00e4ubige werden ermutigt, sich auf m\u00f6gliche Bedrohungen durch das Ansammeln von St\u00e4rke (materielle Ressourcen) vorzubereiten, w\u00e4hrend sie ihr Vertrauen auf Allah bewahren. Sie werden daran erinnert, dass zuk\u00fcnftige Siege folgen werden, wenn sie standhaft bleiben und sich g\u00f6ttlichen Prinzipien verpflichtet f\u00fchlen.<\/p>\r\n<\/li>\r\n<\/ul>\r\n

    Wichtige Botschaften\/Lehren<\/h2>\r\n
      \r\n
    • Ghanimah (Kriegsbeute) geh\u00f6rt Allah und Seinem Propheten und muss gerecht gem\u00e4\u00df g\u00f6ttlicher Anleitung verteilt werden.<\/li>\r\n
    • Muslime m\u00fcssen aufrichtig f\u00fcr Allahs Sache k\u00e4mpfen, nicht aus materiellen Gr\u00fcnden oder Eigeninteresse.<\/li>\r\n
    • Gehorsam gegen\u00fcber Allah und Seinem Gesandten, Einheit unter Muslimen und das Vermeiden von Streitigkeiten sichern kollektive St\u00e4rke und Segen.<\/li>\r\n
    • Sieg in Schlachten kommt durch Glauben, Entschlossenheit und Allahs Hilfe, nicht durch zahlenm\u00e4\u00dfige St\u00e4rke oder materielle Mittel.<\/li>\r\n
    • Vor der Schlacht ohne Strategie zu fliehen ist verboten.<\/li>\r\n
    • Erfolg kommt von Rechtschaffenheit, Aufrichtigkeit und Standhaftigkeit, w\u00e4hrend Heuchelei, \u00fcberm\u00e4\u00dfige Bindung an weltliche Vergn\u00fcgungen und Ungehorsam zu Misserfolg und Niedergang f\u00fchren.<\/li>\r\n
    • Vorbereitung ist entscheidend; Muslime sollten sowohl geistig als auch k\u00f6rperlich bereit sein, sichtbaren und unsichtbaren Feinden zu begegnen.<\/li>\r\n
    • Vorsicht vor Arroganz, Prahlerei und dem Vertrauen auf weltliche Mittel in Konfrontationen mit Gegnern.<\/li>\r\n
    • Br\u00fcderlichkeit unter Muslimen wird betont, mit der Notwendigkeit gegenseitiger Unterst\u00fctzung und Vergebung f\u00fcr vergangene Taten.<\/li>\r\n
    • Das ultimative Ziel des Dschihad ist es, Menschen zur Wahrheit und ewigen Erl\u00f6sung zu f\u00fchren, nicht weltliche Vorteile oder Unterdr\u00fcckung zu suchen.<\/li>\r\n<\/ul>\r\n

      Bedeutende Verse aus der Sure Al-Anfal<\/h2>\r\n
        \r\n

      • Vers 1:<\/strong>
        "Sie fragen dich nach der Beute. Sprich: "Die Beute geh\u00f6rt Allah und dem Gesandten. Darum f\u00fcrchtet Allah und ordnet die Dinge in Eintracht unter euch und gehorcht Allah und Seinem Gesandten, wenn ihr Gl\u00e4ubige seid.""<\/em>
        Dieser Vers betont, dass die Beute Allah und Seinem Gesandten geh\u00f6rt, und fordert die Gl\u00e4ubigen zur Einheit und Gehorsam auf.<\/p>\r\n<\/li>\r\n

      • Vers 10:<\/strong>
        "Allah sagte dies nur als frohe Botschaft, damit eure Herzen sich beruhigten. Jedoch die Hilfe kommt von Allah allein; wahrlich, Allah ist Erhaben, Allweise"<\/em>
        Eine Erinnerung daran, dass der Sieg nur durch Allahs Willen gew\u00e4hrt wird.<\/p>\r\n<\/li>\r\n

      • Vers 17:<\/strong>
        "Nicht ihr habt sie get\u00f6tet, sondern Allah hat sie get\u00f6tet. Und nicht du hast geworfen, als du geworfen hast, sondern Allah hat geworfen, und damit Er die Gl\u00e4ubigen einer sch\u00f6nen Pr\u00fcfung von Ihm unterziehe. Gewiss, Allah ist Allh\u00f6rend und Allwissend."<\/em>
        Dieser Vers zeigt, dass der Sieg im Kampf letztlich durch Allahs Eingreifen und nicht allein durch menschliche Anstrengung erreicht wird.<\/p>\r\n<\/li>\r\n

      • Vers 24:<\/strong>
        "O ihr, die ihr glaubt, h\u00f6rt auf Allah und den Gesandten, wenn er euch zu etwas aufruft, das euch Leben verleiht, und wisset, dass Allah zwischen den Menschen und sein Herz tritt, und dass ihr vor Ihm versammelt werdet."<\/em>
        Ein Aufruf, Allah und Seinem Gesandten f\u00fcr eine F\u00fchrung zu folgen, die zum wahren Leben f\u00fchrt.<\/p>\r\n<\/li>\r\n

      • Vers 30:<\/strong>
        "Und damals schmiedeten die Ungl\u00e4ubigen gegen dich Pl\u00e4ne, dich gefangen zu nehmen oder dich zu ermorden oder dich zu vertreiben. Sie schmiedeten Pl\u00e4ne, (aber) auch Allah schmiedete Pl\u00e4ne, und Allah ist der beste Planschmied."<\/em>
        Dieser Vers erinnert an Allahs \u00fcberlegenen Plan gegen die Intrigen der Ungl\u00e4ubigen.<\/p>\r\n<\/li>\r\n

      • Vers 46:<\/strong>
        "Und gehorcht Allah und Seinem Gesandten und hadert nicht miteinander, damit ihr nicht versaget und euch die Kampfkraft nicht verl\u00e4sst. Seid geduldig; wahrlich, Allah ist mit den Geduldigen."<\/em>
        Ein Befehl an die Gl\u00e4ubigen, Streit zu vermeiden und in Gehorsam und Geduld vereint zu bleiben.<\/p>\r\n<\/li>\r\n

      • Vers 60:<\/strong>
        "Und r\u00fcstet gegen sie auf, soviel ihr an Streitmacht und Schlachtrossen aufbieten k\u00f6nnt, damit ihr Allahs Feind und euren Feind – und andere au\u00dfer ihnen, die ihr nicht kennt abschreckt; Allah kennt sie (alle) Und was ihr auch f\u00fcr Allahs Sache aufwendet, es wird euch voll zur\u00fcckgezahlt werden, und es soll euch kein Unrecht geschehen."<\/em>
        Dieser Vers ermutigt zur Vorbereitung auf Verteidigung und zum Ausgeben auf Allahs Weg mit der Zusicherung von Belohnung.<\/p>\r\n<\/li>\r\n

      • Vers 61:<\/strong>
        "Und wenn sie jedoch zum Frieden geneigt sind, so sei auch du ihm geneigt und vertraue auf Allah. Wahrlich, Er ist der Allh\u00f6rende, der Allwissende."<\/em>
        Ein Gebot, den Frieden anzunehmen, wenn er vom Feind angeboten wird, und dabei auf Allah zu vertrauen.<\/p>\r\n<\/li>\r\n

      • Vers 63:<\/strong>
        "Und Er hat zwischen ihren Herzen Freundschaft gestiftet. H\u00e4ttest du auch alles aufgewandt, was auf Erden ist, du h\u00e4ttest doch nicht Freundschaft in ihre Herzen zu legen vermocht, Allah aber hat Freundschaft in sie gelegt. Wahrlich, Er ist Erhaben, Allweise."<\/em>
        Die Anerkennung, dass nur Allah die Herzen wahrhaft vereinen kann.<\/p>\r\n<\/li>\r\n

      • Vers 65:<\/strong>
        "O Prophet, feuere die Gl\u00e4ubigen zum Kampf an. Sind auch nur zwanzig unter euch, die Geduld haben, so sollen sie zweihundert \u00fcberw\u00e4ltigen; und sind einhundert unter euch, so werden sie eintausend von denen \u00fcberw\u00e4ltigen, die ungl\u00e4ubig sind, weil das ein Volk ist, das nicht begreift."<\/em>
        Ermutigung f\u00fcr wenige standhafte Gl\u00e4ubige, auf Allahs Unterst\u00fctzung gegen gro\u00dfe Zahlen zu vertrauen.<\/p>\r\n<\/li>\r\n<\/ul>\r\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

        \n\t\t\t\t
        \n\t\t\t\t\t\t\t
        \n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
        \n\t\t\t\t
        \n\t\t\t\t\t

        Thematische Analyse von Rukus<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
        \n\t\t\t\t
        \n\t\t\t\t\t

        Ruku 1: Verse 1-10<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
        \n\t\t\t\t
        \n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

        Allah gibt das Urteil \u00fcber die nach den Kriegen erbeuteten G\u00fcter und erkl\u00e4rt die Haltung der Muslime gegen\u00fcber dem Krieg vor der Schlacht von Badr sowie Sein eigenes Urteil.<\/p>\n

        Allah spricht \u00fcber die Eigenschaften des wahren Gl\u00e4ubigen.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

        \n\t\t\t\t
        \n\t\t\t\t\t

        Ruku 2: Verse 11-19<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
        \n\t\t\t\t
        \n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

        Allah erkl\u00e4rt, wie Er den Muslimen in der Schlacht von Badr geholfen hat, welche Befehle Er den Engeln gab, und richtet sich an die feindlichen Polytheisten.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

        \n\t\t\t\t
        \n\t\t\t\t\t

        Ruku 3: Verse 20-28<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
        \n\t\t\t\t
        \n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

        Die Wichtigkeit und Feinheiten des Befolgens von Allah und Seinem Gesandten werden erkl\u00e4rt.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

        \n\t\t\t\t
        \n\t\t\t\t\t

        Ruku 4: Verse 29-37<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
        \n\t\t\t\t
        \n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

        Allah erkl\u00e4rt, wie Er diejenigen belohnt, die es vermeiden, sich gegen Ihn zu wenden; die b\u00f6sen Pl\u00e4ne der Polytheisten gegen den Propheten (Friede sei mit ihm); die Haltung der Polytheisten gegen\u00fcber dem Koran und ihre Verwaltung der Masjid al-Haram und schlie\u00dflich das Ende, das diejenigen erwartet, die ihren Reichtum gegen die Religion Allahs ausgeben.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

        \n\t\t\t\t
        \n\t\t\t\t\t

        Ruku 5: Verse 38-44<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
        \n\t\t\t\t
        \n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

        Allah l\u00e4dt die Ungl\u00e4ubigen durch den Propheten (Friede sei mit ihm) erneut zum Islam ein und erkl\u00e4rt ihnen, was geschehen wird, wenn sie sich weigern.<\/p>\n

        Er entscheidet, wie die Kriegsbeute verteilt werden soll. Allah erkl\u00e4rt die unbekannten Einzelheiten der Schlacht von Badr und die Hilfe, die Er den Gl\u00e4ubigen gew\u00e4hrte.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

        \n\t\t\t\t
        \n\t\t\t\t\t

        Ruku 6: Verse 45-48<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
        \n\t\t\t\t
        \n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

        Allah offenbart den Muslimen die Geheimnisse des Sieges in einem Krieg und erkl\u00e4rt die Situationen der Heiden vor dem Krieg.<\/p>\n

        Er erkl\u00e4rt, wie der Teufel die andere Seite motiviert hat und warum er w\u00e4hrend des Krieges geflohen ist.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

        \n\t\t\t\t
        \n\t\t\t\t\t

        Ruku 7: Verse 49-58<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
        \n\t\t\t\t
        \n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

        Allah erkl\u00e4rt, was die gegnerische Seite vor dem Krieg sagte und was die Engel w\u00e4hrend des Krieges zu ihnen sagten.<\/p>\n

        Allah vergleicht die Armee der Ungl\u00e4ubigen mit dem Pharao und den widerspenstigen St\u00e4mmen vor ihm und erkl\u00e4rt, warum solche St\u00e4mme bestraft werden.<\/p>\n

        Die b\u00f6sartigsten Gesch\u00f6pfe in Allahs Augen und ihre Eigenschaften.<\/p>\n

        Allah gibt dem Propheten (Friede sei mit ihm) einige Ratschl\u00e4ge f\u00fcr seinen Umgang mit dem Feind, sowohl im Krieg als auch au\u00dferhalb des Krieges.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

        \n\t\t\t\t
        \n\t\t\t\t\t

        Ruku 8: Verse 59-64<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
        \n\t\t\t\t
        \n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

        Allah befiehlt den Muslimen, Kriegspferde zu z\u00fcchten, damit sie ihre Feinde, bekannte und unbekannte, einsch\u00fcchtern k\u00f6nnen.<\/p>\n

        Er erkl\u00e4rt, was sie tun sollen, wenn die Feinde Frieden wollen, und Er erkl\u00e4rt, dass Er die Muslime dazu gebracht hat, sich gegenseitig zu lieben, und dass Allah ihnen in jeder Situation gen\u00fcgt.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

        \n\t\t\t\t
        \n\t\t\t\t\t

        Ruku 9: Verse 65-69<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
        \n\t\t\t\t
        \n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

        Allah erkl\u00e4rt die Anzahl der Feinde, denen die Muslime begegnen k\u00f6nnen, wenn ihr Glaube am st\u00e4rksten ist und wenn ihr Glaube schwach ist.<\/p>\n

        Der Fehler, den die Muslime nach der Schlacht von Badr gemacht haben.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

        \n\t\t\t\t
        \n\t\t\t\t\t

        Ruku 10: Verse 70-75<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
        \n\t\t\t\t
        \n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

        Allah erkl\u00e4rt Seinem Propheten (Friede sei mit ihm), wie er Gefangene behandeln soll.<\/p>\n

        Allah sagt den Muslimen, wie wichtig es ist, um Allahs willen auszuwandern und den Dschihad (Kampf um Allahs willen) mit ihrem Verm\u00f6gen und ihrem Leben zu f\u00fchren oder denen zu helfen, die dies tun.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

        Name der Sure: Al-Anfal (\u0633\u0648\u0631\u0629 \u0627\u0644\u0623\u0646\u0641\u0627\u0644)\u00dcbersetzung: Die KriegsbeuteUrsprung des Namens: Die Sure tr\u00e4gt den Namen nach dem Wort "Anfal," das im ersten Vers erw\u00e4hnt wird und sich auf "Kriegsbeute" bezieht. Abgeleitet vom arabischen Wurzelwort "nefl," das "extra oder \u00dcberschuss" bedeutet, zeigt es, dass die Beute nicht das Hauptziel des Krieges ist, sondern vielmehr ein zus\u00e4tzlicher […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":265,"footnotes":""},"categories":[60],"tags":[],"class_list":["post-3516","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kapitel-des-korans"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/iqra-quran.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3516","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/iqra-quran.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/iqra-quran.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iqra-quran.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iqra-quran.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3516"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/iqra-quran.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3516\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3868,"href":"https:\/\/iqra-quran.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3516\/revisions\/3868"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/iqra-quran.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3516"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/iqra-quran.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3516"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/iqra-quran.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3516"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}