{"id":3537,"date":"2022-11-08T20:19:31","date_gmt":"2022-11-08T20:19:31","guid":{"rendered":"https:\/\/iqra-quran.com\/unkategorisiert\/surah-yusuf-12-hauptthemen-und-analyse-von-rukus\/"},"modified":"2025-01-06T15:16:44","modified_gmt":"2025-01-06T15:16:44","slug":"12-yusuf","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/iqra-quran.com\/de\/kapitel-des-korans\/12-yusuf\/","title":{"rendered":"Surah Yusuf [12] | \u00dcberblick, Themen, Lektionen & Mehr"},"content":{"rendered":"\t\t
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Name der Sure:<\/strong> Yusuf (\u0633\u0648\u0631\u0629 \u064a\u0648\u0633\u0641)
\u00dcbersetzung:<\/strong> Josef
Ursprung des Namens:<\/strong> Die Sure ist nach dem Propheten Yusuf (Josef) benannt und erz\u00e4hlt seine Lebensgeschichte ausf\u00fchrlich, die als "die beste der Geschichten" (\u0623\u064e\u062d\u0652\u0633\u064e\u0646\u064e \u0671\u0644\u0652\u0642\u064e\u0635\u064e\u0635\u0650) bezeichnet wird.<\/p>\r\n

Nummer der Sure:<\/strong> 12
Anzahl der Ayahs (Verse):<\/strong> 111 <\/p>\r\n

Makki oder Madani:<\/strong> Makki
Ungef\u00e4hre Zeit der Offenbarung:<\/strong> Offenbart w\u00e4hrend der sp\u00e4ten Mekkanischen Periode, insbesondere um das 8. bis 10. Jahr des Prophetentums.<\/p>\r\n

Historischer Kontext<\/h2>\r\n

Die Sure Yusuf wurde in Makkah w\u00e4hrend einer Zeit intensiver Anfeindungen und gesteigerter Opposition gegen\u00fcber dem Propheten Muhammad (Frieden sei mit ihm) seitens der Quraysh offenbart. Es wird angenommen, dass sie im 8. bis 10. Jahr des Prophetentums offenbart wurde, einer Zeit, in der die Quraysh Pl\u00e4ne schmiedeten, den Propheten zu sch\u00e4digen, einschlie\u00dflich \u00dcberlegungen, ihn zu t\u00f6ten, ins Exil zu schicken oder einzusperren. Die Sure wurde als Antwort auf eine Frage offenbart, die (wahrscheinlich auf Anregung der Juden) von den Quraysh gestellt wurde: \u201eWarum zogen die Israeliten nach \u00c4gypten?\u201c Sie wollten den Propheten testen, da die Geschichte von Prophet Yusuf (Joseph) den Arabern unbekannt war und nicht zu ihren m\u00fcndlichen \u00dcberlieferungen geh\u00f6rte.<\/p>\r\n

Die Offenbarung dieser Geschichte hatte zwei wesentliche Ziele. Erstens zeigte sie auf wundersame Weise die Authentizit\u00e4t des Propheten Muhammad, da er eine detaillierte Erz\u00e4hlung ohne vorheriges Wissen oder externe Quellen lieferte, und betonte die Wahrheit der g\u00f6ttlichen Offenbarung. Zweitens diente sie als deutliche Warnung an die Quraysh, indem Parallelen zwischen ihrer Behandlung des Propheten und der Behandlung von Yusuf durch seine Br\u00fcder gezogen wurden. So wie die Geschichte von Prophet Yusuf mit seinem Aufstieg zur Macht und der sp\u00e4teren Demut seiner Br\u00fcder endete, sagte die Sure den letztendlichen Sieg des Propheten Muhammad \u00fcber seine Feinde und deren k\u00fcnftige Unterwerfung voraus, wie sp\u00e4ter in der islamischen Geschichte zu sehen war.<\/p>\r\n

Hauptthemen<\/h2>\r\n
    \r\n

  • Die Beste der Geschichten (Ahsan al-Qasas):<\/strong>
    Die Sure erz\u00e4hlt die Geschichte des Propheten Yusuf (Joseph) in gro\u00dfer Detailtiefe, wobei sie die H\u00f6hen und Tiefen des Lebens, menschliche Emotionen und moralische Lehren widerspiegelt. Sie thematisiert Eifersucht, Verrat, Geduld, Vergebung und g\u00f6ttliche Gerechtigkeit und macht sie f\u00fcr Menschen aller Zeiten und Klassen nachvollziehbar.<\/p>\r\n<\/li>\r\n

  • Glaube und G\u00f6ttlicher Wille:<\/strong>
    Die Sure betont Allahs h\u00f6chste Kontrolle \u00fcber menschliche Angelegenheiten und zeigt, wie Pr\u00fcfungen und Schwierigkeiten letztendlich zum Erfolg f\u00fchren f\u00fcr diejenigen, die im Glauben standhaft bleiben. Durch Yusufs Reise \u2013 vom Brunnen bis zum F\u00fchrungsamt in \u00c4gypten \u2013 entfaltet sich Allahs Plan perfekt.<\/p>\r\n<\/li>\r\n

  • Familiendynamik und Vers\u00f6hnung:<\/strong>
    Die Erz\u00e4hlung spricht Familienprobleme an, insbesondere Eifersucht und Verrat unter Geschwistern. Sie endet mit Vergebung und Vers\u00f6hnung und hebt die Macht des Mitgef\u00fchls \u00fcber Rache hervor.<\/p>\r\n<\/li>\r\n

  • Moral und Widerstand gegen Versuchung:<\/strong>
    Yusufs Widerstand gegen die Ann\u00e4herungen von Zuleikha ist ein zeitloses Beispiel f\u00fcr Keuschheit, Selbstbeherrschung und Loyalit\u00e4t zu Allah. Es unterstreicht die Bedeutung, trotz Druck und falscher Anschuldigungen an den eigenen moralischen Grunds\u00e4tzen festzuhalten.<\/p>\r\n<\/li>\r\n

  • Vergebung und Barmherzigkeit:<\/strong>
    Yusufs Vergebung gegen\u00fcber seinen Br\u00fcdern, trotz ihres fr\u00fcheren Verrats, spiegelt den islamischen Wert der Barmherzigkeit wider, selbst in Momenten von Macht und Vergeltung. Seine Worte erinnern an die Vergebung des Propheten Muhammad (s.a.w.) gegen\u00fcber den Quraisch nach der Eroberung von Mekka.<\/p>\r\n<\/li>\r\n

  • Traumdeutung und Prophetentum:<\/strong>
    Tr\u00e4ume spielen eine bedeutende Rolle in der Sure und illustrieren g\u00f6ttliche Kommunikation und F\u00fchrung. Yusufs F\u00e4higkeit, Tr\u00e4ume zu deuten, formt nicht nur sein eigenes Schicksal, sondern lindert auch das Leiden anderer und zeigt die Gaben, die den Propheten verliehen wurden.<\/p>\r\n<\/li>\r\n

  • Vertrauen in Allahs Plan:<\/strong>
    Yaqubs (Jakobs) unersch\u00fctterlicher Glaube an Allahs Barmherzigkeit, selbst inmitten seiner tiefen Trauer und Blindheit, symbolisiert das Vertrauen auf Allah selbst in den dunkelsten Momenten. Seine Aussage, dass man niemals an Allahs Barmherzigkeit verzweifeln soll, ist eine zentrale Lehre der Sure.<\/p>\r\n<\/li>\r\n

  • Pr\u00fcfung von Integrit\u00e4t und Geduld:<\/strong>
    Yusufs Pr\u00fcfungen \u2013 vom Verkauf in die Sklaverei bis hin zur Gefangenschaft \u2013 zeigen Geduld, Integrit\u00e4t und Vertrauen in Allah w\u00e4hrend schwerer Zeiten.<\/p>\r\n<\/li>\r\n

  • Prophetisches Vorbild:<\/strong>
    Die Sure pr\u00e4sentiert ein ideales prophetisches Vorbild in Yusuf, das Weisheit, F\u00fchrungsst\u00e4rke, Treue und Demut vereint und als Modell dient, um sowohl mit Widrigkeiten als auch mit Erfolg umzugehen.<\/p>\r\n<\/li>\r\n<\/ul>\r\n

    Wichtige Botschaften\/Lehren<\/h2>\r\n
      \r\n
    • Die Geschichte des Propheten Yusuf ist ein Vorbild f\u00fcr Geduld, Integrit\u00e4t und Vertrauen auf Allah inmitten von Pr\u00fcfungen.<\/li>\r\n
    • Eifersucht und Neid f\u00fchren zu Schaden, wie die Handlungen von Yusufs Br\u00fcdern zeigen, aber Reue und Vergebung heilen Beziehungen.<\/li>\r\n
    • Allahs Plan setzt sich immer durch, selbst wenn Menschen anders planen.<\/li>\r\n
    • Pr\u00fcfungen und Schwierigkeiten sind Sprungbretter zu h\u00f6heren Positionen, wenn man standhaft bleibt und auf Allah vertraut.<\/li>\r\n
    • Guter Charakter, Reinheit und Moral werden belohnt, wie Yusufs Widerstand gegen Versuchungen zeigt.<\/li>\r\n
    • Weisheit, Intelligenz und Glaube an Allah f\u00fchren zum Erfolg in weltlichen und spirituellen Angelegenheiten.<\/li>\r\n
    • Vergebung und Freundlichkeit sind Akte wahrer St\u00e4rke und Fr\u00f6mmigkeit, wie Yusuf sie gegen\u00fcber seinen Br\u00fcdern gezeigt hat.<\/li>\r\n
    • Vertrauen auf Allah bringt letztendlich Gerechtigkeit und Sieg, egal wie tief die Widrigkeiten sind.<\/li>\r\n<\/ul>\r\n

      Bedeutende Verse aus der Sure Yusuf<\/h2>\r\n
        \r\n

      • Vers 4:<\/strong>
        "Damals sagte Yusuf zu seinem Vater: "O mein Vater, ich sah elf Sterne und die Sonne und den Mond, (und) ich sah sie vor mir niederfallen.""<\/em>
        Dieser Vers beginnt die Geschichte des Propheten Yusuf mit seinem bemerkenswerten Traum, der seine zuk\u00fcnftige Gr\u00f6\u00dfe symbolisiert.<\/p>\r\n<\/li>\r\n

      • Vers 12:<\/strong>
        "Schicke ihn morgen mit uns, damit er sich vergn\u00fcge und spiele, und wir wollen gut auf ihn aufpassen.""<\/em>
        Yusufs Br\u00fcder t\u00e4uschen ihren Vater mit der Absicht, Yusuf zu schaden.<\/p>\r\n<\/li>\r\n

      • Vers 18:<\/strong>
        "Sie brachten falsches Blut auf seinem Hemd. Er sagte: Nein! Vielmehr habt ihr selbst euch etwas eingeredet. (So gilt es,) sch\u00f6ne Geduld (zu \u00fcben). Allah ist Derjenige, bei Dem Hilfe zu suchen ist gegen das, was ihr beschreibt."<\/em>
        Prophet Ya'qub erkennt die T\u00e4uschung und zeigt trotz des offensichtlichen Leids sein Vertrauen in Allah.<\/p>\r\n<\/li>\r\n

      • Vers 24:<\/strong>
        "Und sie begehrte ihn (und) auch er h\u00e4tte sie begehrt, wenn er nicht ein deutliches Zeichen von seinem Herrn gesehen h\u00e4tte. Das geschah, um Schlechtigkeit und Unsittlichkeit von ihm abzuwenden. Wahrlich, er war einer Unserer auserw\u00e4hlten Diener."<\/em>
        Allah sch\u00fctzt Yusuf vor den unrechtm\u00e4\u00dfigen Ann\u00e4herungsversuchen der Frau des \u00e4gyptischen Beamten.<\/p>\r\n<\/li>\r\n

      • Vers 54:<\/strong>
        "Und der K\u00f6nig sagte: Bringt ihn zu mir. Ich will ihn mir selbst vorbehalten. Als er mit ihm sprach, sagte er: Du bist (von) heute (an) bei uns in fester Stellung und vertrauensw\u00fcrdig."<\/em>
        Dieser Vers markiert Yusufs Aufstieg zur Macht, nachdem er den Traum des K\u00f6nigs gedeutet hatte.<\/p>\r\n<\/li>\r\n

      • Vers 90:<\/strong>
        "Sie sagten: Bist du denn wirklich Yusuf? Er sagte: Ich bin Yusuf, und das ist mein Bruder. Allah hat uns eine Wohltat erwiesen. Gewiss, wer gottesf\u00fcrchtig und standhaft ist — gewiss, Allah l\u00e4sst den Lohn der Gutes Tuenden nicht verlorengehen"<\/em>
        Yusuf offenbart seine Identit\u00e4t seinen Br\u00fcdern und zeigt die Erf\u00fcllung von Allahs Plan.<\/p>\r\n<\/li>\r\n

      • Vers 92:<\/strong>
        "Er sprach: "Kein Tadel treffe euch heute. M\u00f6ge Allah euch vergeben! Denn Er ist der Barmherzigste Erbarmer."<\/em>
        Yusuf vergibt seinen Br\u00fcdern und zeigt Gnade und Barmherzigkeit.<\/p>\r\n<\/li>\r\n

      • Vers 100:<\/strong>
        "Und er hob seine Eltern auf den Thron, und sie warfen sich vor ihm nieder. Und er sprach: "O mein Vater, dies ist die Deutung meines Traumes von damals. Mein Herr hat ihn wahrgemacht…'"<\/em>
        Yusufs Traum aus seiner Jugend wird erf\u00fcllt, was die Weisheit und den Plan Allahs widerspiegelt.<\/p>\r\n<\/li>\r\n<\/ul>\r\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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        Thematische Analyse von Rukus<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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        Ruku 1: Verse 1-6<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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        Allah spricht \u00fcber die Klarheit und Heiligkeit des Korans.<\/p>\n

        Josef (Friede sei mit ihm) erz\u00e4hlt seinem Vater Jakob (Friede sei mit ihm) von dem Traum, den er hatte, und Jakobs (Friede sei mit ihm) Kommentar zu diesem Traum.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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        Ruku 2: Verse 7-20<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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        Josefs Br\u00fcder beschlossen das B\u00f6se, das sie ihm antun w\u00fcrden. Die Rettung Josefs aus dem Brunnen und die L\u00fcge, die seine Br\u00fcder ihrem Vater erz\u00e4hlt haben.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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        Ruku 3: Verse 21-29<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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        Josephs Ansiedlung in \u00c4gypten und der Wunsch der Frau, die ihn als Sklaven gekauft hatte, mit ihm zusammen zu sein, als er das Alter der Reife erreichte, und die Verleumdung, die sie ihm an den Kopf warf, als sie nicht bekam, was sie wollte.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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        Ruku 4: Verse 30-35<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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        Die Ger\u00fcchte, die durch diesen Vorfall unter den \u00e4gyptischen Frauen entstanden sind.<\/p>\n

        Josef wurde ins Gef\u00e4ngnis geworfen, um diese Ger\u00fcchte zum Schweigen zu bringen.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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        Ruku 5: Verse 36-42<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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        Josef vermittelt seinen Freunden im Gef\u00e4ngnis die Botschaft des Glaubens an den einen Gott und deutet die Tr\u00e4ume, die er f\u00fcr zwei seiner Mitgefangenen gemacht hat.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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        Ruku 6: Verse 43-49<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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        Der Traum des \u00e4gyptischen K\u00f6nigs.<\/p>\n

        Die Person, die einmal mit Josef in einer Zelle war und deren Traum von Josef gedeutet wurde, brachte diesen Traum zu Josef, um ihn zu deuten.<\/p>\n

        Der Traum des K\u00f6nigs, den niemand von den Gef\u00e4hrten des K\u00f6nigs deuten konnte, wurde von Josef mit dem von Gott gegebenen Wissen gedeutet.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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        Ruku 7: Verse 50-57<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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        Als der K\u00f6nig die Deutung seines Traums erh\u00e4lt, will er, dass Josef aus der Zelle geholt wird, aber Josef will zuerst, dass die Verleumdungen gegen ihn aufgedeckt und bereinigt werden.<\/p>\n

        Nachdem die Wahrheit ans Licht gekommen ist, erhebt der K\u00f6nig Joseph in einen hohen Rang.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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        Ruku 8: Verse 58-68<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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        Allah erz\u00e4hlt von der Ankunft von Josefs Br\u00fcdern in \u00c4gypten wegen der Hungersnot und wie Josef sich an sie erinnert.<\/p>\n

        Die Bedingung, die Josef seinen Br\u00fcdern f\u00fcr ihre n\u00e4chste Ankunft stellte, und das Gespr\u00e4ch, das Jakob mit seinen S\u00f6hnen f\u00fchrte.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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        Ruku 9: Verse 69-79<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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        Als Josefs Br\u00fcder das n\u00e4chste Mal kamen, t\u00e4uschte er sie, um seinen leiblichen Bruder bei sich zu behalten, anstatt ihn zu den anderen Br\u00fcdern zur\u00fcckkehren zu lassen.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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        Ruku 10: Verse 80-93<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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        Die anderen Br\u00fcder erz\u00e4hlten ihrem Vater von dem Vorfall und Jakobs Reaktion darauf sowie von dem Befehl, den er seinen S\u00f6hnen nach einiger Zeit gab.<\/p>\n

        Die Br\u00fcder kehren nach \u00c4gypten zur\u00fcck und Josef erkl\u00e4rt ihnen, dass sie seine Br\u00fcder sind.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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        Ruku 11: Verse 94-104<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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        Nachdem Josefs Br\u00fcder zu ihren V\u00e4tern zur\u00fcckgekehrt waren und ihnen die gute Nachricht \u00fcberbracht hatten, gingen sie alle auf Josefs Bitte hin nach \u00c4gypten.
        Das Zusammentreffen von Jakob und Joseph und die Gespr\u00e4che zwischen den beiden.<\/p>\n

        Allah informiert Seinen Propheten Muhammed (Friede sei mit ihm) \u00fcber den Grad des Glaubens der Menschen und den Qur’an.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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        Ruku 12: Verse 105-111<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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        Allah spricht von dem \u00dcberma\u00df an Beweisen f\u00fcr seine Existenz und von der Reaktion der Ungl\u00e4ubigen auf diese Beweise.<\/p>\n

        Der Weg des Propheten ist kein blinder Glaube, sondern ein Weg, der auf Beweisen basiert; die Pflichten fr\u00fcherer Propheten, f\u00fcr die das Jenseits von Nutzen ist; Allahs Mangel an Eile beim Bestrafen und die Eigenschaften des Qur’ans.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

        Name der Sure: Yusuf (\u0633\u0648\u0631\u0629 \u064a\u0648\u0633\u0641)\u00dcbersetzung: JosefUrsprung des Namens: Die Sure ist nach dem Propheten Yusuf (Josef) benannt und erz\u00e4hlt seine Lebensgeschichte ausf\u00fchrlich, die als "die beste der Geschichten" (\u0623\u064e\u062d\u0652\u0633\u064e\u0646\u064e \u0671\u0644\u0652\u0642\u064e\u0635\u064e\u0635\u0650) bezeichnet wird. Nummer der Sure: 12Anzahl der Ayahs (Verse): 111 Makki oder Madani: MakkiUngef\u00e4hre Zeit der Offenbarung: Offenbart w\u00e4hrend der sp\u00e4ten Mekkanischen Periode, insbesondere […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"iawp_total_views":783,"footnotes":""},"categories":[60],"tags":[],"class_list":["post-3537","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-kapitel-des-korans"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/iqra-quran.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3537","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/iqra-quran.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/iqra-quran.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iqra-quran.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/iqra-quran.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3537"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/iqra-quran.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3537\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3876,"href":"https:\/\/iqra-quran.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3537\/revisions\/3876"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/iqra-quran.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3537"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/iqra-quran.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3537"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/iqra-quran.com\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3537"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}